Στρατήγη 37 Μέγαρα 19100 Τηλ: 2296029390 Email:mail@5dim-megar.att.sch.gr
Σελίδες
- ΑΡΧΙΚΗ
- ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ
- ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ
- ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΕΚΤΑΚΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ
- ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣ
- ΣΧΟΛΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΜΕ ΕΙΚΟΝΕΣ
- ΜΕΓΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ.
- ΔΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑ ΜΑΘΗΤΩΝ
- ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ WIKI.
- ΝΕΑ - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
- ΣΧΟΛΙΚΟΣ ΚΗΠΟΣ
- Τα Νέα του Σχολείου μέσα από το δικό μας κόμικ.
Πέμπτη 11 Ιουνίου 2020
Πέμπτη 4 Ιουνίου 2020
5 ΙΟΥΝΙΟΥ Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος
Όλα όσα επηρεάζουν τη γη επηρεάζουν και τα παιδιά της γης. Όταν οι άνθρωποι φτύνουν στο χώμα, φτύνουν τον εαυτό τους. Δεν ύφανε ο άνθρωπος το δίχτυ της ζωής. Είναι μόνο μία κλωστή του. Όλα όσα θα κάνει κανείς στο δίχτυ θα τα κάνει στον εαυτό του. Όλα τα πράγματα συνδέονται μεταξύ τους όπως το αίμα ενώνει μια οικογένεια.
Αυτό είναι ένα μικρό απόσπασμα από την απάντηση του αρχηγού των Ινδιάνων στον πρόεδρο της Αμερικής το έτος 1855. Ο τότε πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών ζήτησε από τον αρχηγό των Ινδιάνων να πουλήσουν την γη τους. Ο αρχηγός των ινδιάνων εκφράζει την απορία του πως είναι δυνατόν η γη , ο αέρας , το νερό να γίνονται εμπόρευμα! Προβλέπει το σημερινό αδιέξοδο στο οποίο έχουμε φτάσει .
Ο καιρός της δικής σας παρακμής είναι ακόμα μακριά αλλά θα ρθει. Μολύνετε το κρεβάτι σας και μια νύχτα θα πάθετε ασφυξία από τα ίδια σας τα απορρίμματα.
Όσες ημέρες και αν αφιερώσουμε στο περιβάλλον δεν θα φέρουν αποτέλεσμα αν δεν αλλάξουμε τρόπο σκέψης και τρόπο ζωής. Αυτό όμως έχει άμμεση σχέση με τις αξίες που μας καθορίζουν.
Ο τρόπος που φερόμαστε στα ζώα είναι εγκληματικός. Τα δάση κάθε χρόνο καίγονται. Τα νερά μολύνονται. Οι φυσικοί πόροι εξαντλούνται. Δεν υπάρχει χρόνος για καθησυχασμό. Δεν υπάρχει η δικαιολογία της άγνοιας κινδύνου.
Ο κάθε άνθρωπος έχει ένα κύκλο δικό του από πράγματα, από δέντρα, ζώα, ανθρώπους, ιδέες και τον κύκλο τούτο έχει χρέος αυτός να τον σώσει. Αυτός, κανένας άλλος. Αν δεν τον σώσει, δεν μπορεί να σωθεί. (Νίκος Καζατζάκης)
Όλα όσα επηρεάζουν τη γη επηρεάζουν και τα παιδιά της γης. Όταν οι άνθρωποι φτύνουν στο χώμα, φτύνουν τον εαυτό τους. Δεν ύφανε ο άνθρωπος το δίχτυ της ζωής. Είναι μόνο μία κλωστή του. Όλα όσα θα κάνει κανείς στο δίχτυ θα τα κάνει στον εαυτό του. Όλα τα πράγματα συνδέονται μεταξύ τους όπως το αίμα ενώνει μια οικογένεια.
Αυτό είναι ένα μικρό απόσπασμα από την απάντηση του αρχηγού των Ινδιάνων στον πρόεδρο της Αμερικής το έτος 1855. Ο τότε πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών ζήτησε από τον αρχηγό των Ινδιάνων να πουλήσουν την γη τους. Ο αρχηγός των ινδιάνων εκφράζει την απορία του πως είναι δυνατόν η γη , ο αέρας , το νερό να γίνονται εμπόρευμα! Προβλέπει το σημερινό αδιέξοδο στο οποίο έχουμε φτάσει .
Ο καιρός της δικής σας παρακμής είναι ακόμα μακριά αλλά θα ρθει. Μολύνετε το κρεβάτι σας και μια νύχτα θα πάθετε ασφυξία από τα ίδια σας τα απορρίμματα.
Όσες ημέρες και αν αφιερώσουμε στο περιβάλλον δεν θα φέρουν αποτέλεσμα αν δεν αλλάξουμε τρόπο σκέψης και τρόπο ζωής. Αυτό όμως έχει άμμεση σχέση με τις αξίες που μας καθορίζουν.
Ο τρόπος που φερόμαστε στα ζώα είναι εγκληματικός. Τα δάση κάθε χρόνο καίγονται. Τα νερά μολύνονται. Οι φυσικοί πόροι εξαντλούνται. Δεν υπάρχει χρόνος για καθησυχασμό. Δεν υπάρχει η δικαιολογία της άγνοιας κινδύνου.
Ο κάθε άνθρωπος έχει ένα κύκλο δικό του από πράγματα, από δέντρα, ζώα, ανθρώπους, ιδέες και τον κύκλο τούτο έχει χρέος αυτός να τον σώσει. Αυτός, κανένας άλλος. Αν δεν τον σώσει, δεν μπορεί να σωθεί. (Νίκος Καζατζάκης)
Τετάρτη 3 Ιουνίου 2020
Που ζει ο Πάνας σήμερα;
Ζούσε μέσα στα δάση της Αρκαδίας μαζί με τις νύμφες. Ήταν ο θεός προστάτης της άγριας φύσης , των βουνών και των δασών.Γεννήθηκε στο όρος Κυλλήνη. Πατέρας του ήταν ο Ερμής και μητέρα του η Δρυόπη. Λένε ότι μόλις γεννήθηκε τον είδε η μάνα του και τρόμαξε γιαυτό και τον εγκατέλειψε. Η όψη του ήταν τρομαχτική για ένα νεογέννητο . Είχε πόδια και κέρατα τράγου! Τον πήρε ο πατέρας του και τον πήγε στον Όλυμπο να ζήσει μαζί με τους άλλους θεούς. Όμως το έσκασε και πήγε στον φυσικό του χώρο, στα βουνά και στα δάση.
Εκεί , ο Πάν, ο τραγοπόδαρος θεός , συνάντησε την όμορφη νύμφη Σύριγγα. Την ερωτεύτηκε και προσπάθησε να την πλησιάσει. Όταν τον είδε εκείνη έπαθε παν-ικό και έτσι πανικό-βλητη άρχισε να τρέχει. 'Οπως και από άλλες παρόμοιες περιπτώσεις ξέρουμε, (Απόλλων και Δάφνη) ο Δίας μεταμορφώνει την νέα σε κάτι άλλο π.χ. ζώο, πουλί, ή και φυτό. Έτσι μεταμόρφωσε την Σύριγγα σε καλαμιά. Απογοητευμένος ο Πάνας έκοψε ένα καλάμι για να κρατήσει για πάντα μαζί του την αγαπημένη του Σύριγγα. Από το καλάμι αυτό δημιούργησε ένα μουσικό όργανο που το ονόμασε Σύριγγα.
Το όργανο αυτό, η Σύριγγα του Πανός, ήταν πολύ αγαπητό και διαδεδομένο στην Αρχαία Ελλάδα.
Σήμερα στην χώρα μας έχει ξεχαστεί . Το έχουν αγαπήσει όμως άλλοι λαοί που ζουν πιο κοντά στην φύση απο εμάς τους νεοέλληνες.
Οι ιθαγενείς της Αμερικανικής Ηπείρου, δηλ. οι φυλές των Ινδιάνων της Βόρειας και της Νότιας Αμερικής έχουν αγαπήσει την Σύριγγα του Πανός και είναι για αυτούς ένα παραδοσιακό τους όργανο. Το όνομά του όμως φανερώνει την καταγωγή του. Το ονομάζουν Pan Flute δηλ. φλάουτο του Πάνα.
Πρέπει να αγαπάς το δάσος για να εκφραστείς με την φλογέρα του Πάνα.
Τρίτη 2 Ιουνίου 2020
Γιατί φλογέρα στο σχολείο;
Διότι είναι ένα όργανο που μπορείςνα το βρείς στο βιβλιοπωλείο της γειτονιάς σου
Διότι δεν κοστίζει ακριβά (όχι πως δεν υπάρχουν και ακριβότερες)
Διότι είναι μικρό και ελαφρύ όργανο και χωράει μέσα στην μαθητική σάκκα.
Διότι δεν χρειάζεται προετοιμασία (κούρδισμα) που θα μας έπαιρνε όλο τον χρόνο του μαθήματος που ούτως ή άλλως είναι πολύ λίγος.
Τέλος διότι βοηθάει καλύτερα από οτιδήποτε άλλο να μάθουν οι μαθητές να συντονίζονται και να αποδίδουν σωστά τις τονικότητες.
Η φλογέρα βρήκε την θέση της στην δυτική ευρωπαική μουσική στην εποχή της αναγέννησης , προερχόμενη κυρίως μέσα από τα παραδοσιακά τραγούδια. Με την πάροδο των ετών εξελίχθηκε , προστέθηκαν κλειδιά (τα ξύλινα ή μεταλικά κουμπιά που κλείνουν τις οπές) , δημιουργήθηκαν φλοφέρες διαφόρων μεγεθών και σιγά-σιγά πήρε την μορφή του οργάνου που ονομάζουμε φλάουτο.
Πολλοί συνθέτες της προκλασσικής εποχής έγραψαν μουσικά έργα όπου προταγωνιστούσε η φλογέρα. Σήμερα στην Ευρώπη αλλά και σε όλο τον κόσμο υπάρχει η τάση να μελετώνται τα έργα της παλαιάς εποχής και να παίζονται με τα όργανα της εποχής. Έτσι η ταπεινής καταγωγής φλογέρα μελετάται από μαθητές σχολείων και ωδείων όπως όλα τα υπόλοιπα όργανα.
Διότι είναι ένα όργανο που μπορείςνα το βρείς στο βιβλιοπωλείο της γειτονιάς σου
Διότι δεν κοστίζει ακριβά (όχι πως δεν υπάρχουν και ακριβότερες)
Διότι είναι μικρό και ελαφρύ όργανο και χωράει μέσα στην μαθητική σάκκα.
Διότι δεν χρειάζεται προετοιμασία (κούρδισμα) που θα μας έπαιρνε όλο τον χρόνο του μαθήματος που ούτως ή άλλως είναι πολύ λίγος.
Τέλος διότι βοηθάει καλύτερα από οτιδήποτε άλλο να μάθουν οι μαθητές να συντονίζονται και να αποδίδουν σωστά τις τονικότητες.
Η φλογέρα βρήκε την θέση της στην δυτική ευρωπαική μουσική στην εποχή της αναγέννησης , προερχόμενη κυρίως μέσα από τα παραδοσιακά τραγούδια. Με την πάροδο των ετών εξελίχθηκε , προστέθηκαν κλειδιά (τα ξύλινα ή μεταλικά κουμπιά που κλείνουν τις οπές) , δημιουργήθηκαν φλοφέρες διαφόρων μεγεθών και σιγά-σιγά πήρε την μορφή του οργάνου που ονομάζουμε φλάουτο.
Πολλοί συνθέτες της προκλασσικής εποχής έγραψαν μουσικά έργα όπου προταγωνιστούσε η φλογέρα. Σήμερα στην Ευρώπη αλλά και σε όλο τον κόσμο υπάρχει η τάση να μελετώνται τα έργα της παλαιάς εποχής και να παίζονται με τα όργανα της εποχής. Έτσι η ταπεινής καταγωγής φλογέρα μελετάται από μαθητές σχολείων και ωδείων όπως όλα τα υπόλοιπα όργανα.
Δευτέρα 1 Ιουνίου 2020
φλογέρα και παράδοση
Απο τους αρχαίους χρόνους μέχρι σήμερα η φλογέρα αγαπήθηκε περισσότερο απο τους κατοίκους της ηπειρωτικής χώρας. Τα δάση και τα βουνά με τους ανοιχτούς ορίζοντες ενέπνευσαν τους ανθρώπους να εκφραστούν μέσω αυτού του μικρού οργάνου.
Αν προσπαθήσουμε να σκεφτούμε τους λόγους που συνέβαλαν σε αυτό τότε καταλαβαίνουμε ότι η μορφολογία του εδάφους παίζει τον πρώτο ρόλο. Βάζοντας τον εαυτό μας στην θέση του βοσκού που ξεκινάει με το κοπάδι του να ανηφορίζει στον λόφο της βοσκής , αντιλαμβανόμαστε οτι αν θέλουμε να κουβαλήσουμε μαζί μας ένα όργανο τότε αυτό πρέπει να είναι μικρό και ελαφρύ.
Η φλογέρα συντρόφεψε τους μοναχικούς ανθρώπους στις ώρες της ανάπαυλας. Η αίσθηση ότι παίζεις μόνο για τον εαυτό σου σου δίνει αυτομάτως το δικαίωμα να παίζεις ότι θέλεις , ότι σου έρθει στο κεφάλι σου εκείνη τη στιγμή. Αυτό στην μουσική ορολογία ονομάζεται αυτοσχεδιασμός.
Οι αυτοσχέδιες μελωδίες δεν συνοδεύονται από λόγια, δεν θα τα λέγαμε τραγούδια.
Είναι αυτό που αποκαλούμε καθαρή μουσική.
Με την πάροδο των χρόνων η φλογέρα εντάχθηκε και αυτή σε παραδοσιακά μουσικά σχήματα παίζοντας συνοδευτικό ρόλο και δίνοντας το ιδιαίτερο χρώμα στην μουσική. Η φλογέρα της παραδοσιακής μας μουσικής πάντα με τον πολύ γλυκό και τρυφερό της ήχο μόνο αισθήματα γαλήνης και περισυλλογής μας προκαλεί. Ακούγοντάς την το μυαλό μας ταξιδεύει στον φυσικό της χώρο που ήταν πάντα και θα είναι ο χώρος της ελληνικής ηπαίθρου.
Απο τους αρχαίους χρόνους μέχρι σήμερα η φλογέρα αγαπήθηκε περισσότερο απο τους κατοίκους της ηπειρωτικής χώρας. Τα δάση και τα βουνά με τους ανοιχτούς ορίζοντες ενέπνευσαν τους ανθρώπους να εκφραστούν μέσω αυτού του μικρού οργάνου.
Αν προσπαθήσουμε να σκεφτούμε τους λόγους που συνέβαλαν σε αυτό τότε καταλαβαίνουμε ότι η μορφολογία του εδάφους παίζει τον πρώτο ρόλο. Βάζοντας τον εαυτό μας στην θέση του βοσκού που ξεκινάει με το κοπάδι του να ανηφορίζει στον λόφο της βοσκής , αντιλαμβανόμαστε οτι αν θέλουμε να κουβαλήσουμε μαζί μας ένα όργανο τότε αυτό πρέπει να είναι μικρό και ελαφρύ.
Η φλογέρα συντρόφεψε τους μοναχικούς ανθρώπους στις ώρες της ανάπαυλας. Η αίσθηση ότι παίζεις μόνο για τον εαυτό σου σου δίνει αυτομάτως το δικαίωμα να παίζεις ότι θέλεις , ότι σου έρθει στο κεφάλι σου εκείνη τη στιγμή. Αυτό στην μουσική ορολογία ονομάζεται αυτοσχεδιασμός.
Οι αυτοσχέδιες μελωδίες δεν συνοδεύονται από λόγια, δεν θα τα λέγαμε τραγούδια.
Είναι αυτό που αποκαλούμε καθαρή μουσική.
Με την πάροδο των χρόνων η φλογέρα εντάχθηκε και αυτή σε παραδοσιακά μουσικά σχήματα παίζοντας συνοδευτικό ρόλο και δίνοντας το ιδιαίτερο χρώμα στην μουσική. Η φλογέρα της παραδοσιακής μας μουσικής πάντα με τον πολύ γλυκό και τρυφερό της ήχο μόνο αισθήματα γαλήνης και περισυλλογής μας προκαλεί. Ακούγοντάς την το μυαλό μας ταξιδεύει στον φυσικό της χώρο που ήταν πάντα και θα είναι ο χώρος της ελληνικής ηπαίθρου.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)